William Franck en Mots et Musiques

Nouvelle comédie Musicale:

 PRESENTATION DE L’ŒUVRE

C’est l’histoire d’une rencontre. Celle de Marie-Madeleine et de Jésus de Nazareth, en plein cœur d’une Palestine occupée par les Romains, de ses conflits d’intérêts et de ses luttes de pouvoir. L’histoire d’un amour indéfectible entre une femme passionnée et un homme d’exception confrontés à la rigidité de traditions et de conventions, à l’incompréhension, à la cupidité et à la violence des jalousies. Un destin qui a tout des plus grandes tragédies… intrigues, amours, trahisons… De leur premier regard à la découverte du tombeau vide de celui qui a ouvert une nouvelle ère pour l’humanité, laissez-vous emporter par la force des sentiments d’une femme aux multiples visages à l’origine de la diffusion du message le plus lu dans le monde, comme de nombreuses légendes aux énigmatiques secrets.

Le but de cette œuvre n’est pas de faire l’apologie d’une religion, de dogmes ou de croyances. Bien au contraire, il serait de tenter de retrouver, au travers du regard de la Magdaléenne, la force, l’énergie et l’enthousiasme des premiers disciples de celui qu’elle appelait tendrement son Bien-Aimé. Il serait d’essayer de partager la ferveur de ces hommes et de ces femmes qui ont rencontré et côtoyé un homme révolutionnaire qui n’a eu de cesse, à travers sa courte vie, de démontrer ce que signifiait, pour lui, être fait à l’image de Dieu.

L'HISTOIRE - Début du premier acte

 Prologue :

Scène première : Nous sommes en l'an 27 de notre ère, sur les terres de Palestine, à l'orient du grand Empire Romain, sous le règne de l'empereur Tibère. Ponce Pilate est gouverneur de la province de Judée et Hérode de celle de Galilée.

Jean, dit le Baptiste, ermite et prophète, déclame à tout vent que la venue du Messie tant attendu du peuple d'Israël est proche et recommande à la population de changer de comportements. Il attire à lui de nombreuses personnes qu'il baptise dans les eaux du fleuve Jourdain symbolisant ainsi la naissance à une nouvelle vie, lavée des fautes du passé. N'ayant pas sa langue dans sa poche, il condamne publiquement l'hypocrisie et la cupidité des prêtres et des Pharisiens, détenteurs du pouvoir religieux, mais également la vie dissolue d'Hérode qu'il accuse notamment de vivre avec Hérodiade, la femme de son frère Philippe. Hérode trouve très vite un motif pour emprisonner le baptiseur et le faire taire. Mais la rumeur de l'arrivée prochaine du Messie circule toujours, d'autant que Jean-Baptiste, avant son arrestation, a baptisé Yéshua de la ville de Nazareth et reconnu en lui l'Elu qu'il annonçait haut et fort. (Chanson - Je l'ai suivi - Partie 1)

 La Fête d'"anniversaire d'Hérode :

Scène 2 : La jeune et belle Myriam, en compagnie de ses servantes, se prépare pour la fête donnée au palais d'Hérode à l'occasion de l'anniversaire de celui-ci. Fille d'un riche marchand de la ville de Magdala, Myriam est une jeune femme instruite, passionnée de culture grecque et qui possède un tempérament des plus fougueux.

Salomé, accompagnée de sa mère qui n'est autre qu'Hérodiade la compagne d'Hérode, vient rejoindre son amie, afin de se rendre avec elle à la cérémonie. (Chanson : Simplement vivre)

Scène 3 : Hérodiade introduit les deux jeunes femmes dans la salle de réception du palais en leur faisant quelques recommandations... Désireuse de flatter le gouverneur en lui offrant un présent exceptionnel, elle invite sa fille à danser pour lui. En effet, la beauté et les talents de danseuse de Salomé ne manquent pas de séduire Hérode.  (Chanson - Courtisane).

Dans un moment d'exaltation, Hérode ne propose rien de moins que d'exaucer l'un des vœux de la jeune femme pour la remercier. (Chanson - Tout ce que tu voudras - Partie 1).

Salomé prend alors conseil auprès de sa mère qui, voyant là une occasion unique de ce venger de Jean-Baptiste, supplie sa fille de demander la tête de celui-ci... Hérode, ayant pris un engagement public, ne peut se dédire et demande à ce que la requête de sa nièce soit exécutée. Dans la minute qui suit un soldat apporte la tête du malheureux Jean sur un plateau... et la fête reprend de plus belle !

Myriam, devant tant de barbarie, se sent de plus en plus mal et finit par s'écrouler, choquée. (Chanson - Tout ce que tu voudras - Partie 2)

A suivre...

Bonjour à Toutes et à Tous,

Deux projets sont en cours :

Princes de coeur
La partiton complète est maintenant terminée...
Merci Olivier !!!

Nous recherchons des voix pour l'enregistrement de la maquette. Si cela vous tente et que vous êtes sur BORDEAUX, ou ses environs, n'hésitez pas à me contacter.
On cherche encore des voix masculines : ténor et baryton. Ainsi qu'une voix féminine : contre-alto/rockeuse.

Myriam de Magdala ; Marie Madeleine, une femme passions
Livret  à la recherche d'un compositeur.

Naturellement nous recherchons des partenaires, compagnies et producteurs intéressés (par l'un de) ces 2 projets.

Certains articles de ce site contiennent des informations ou

extraits de ces deux ouvrages.

Toutefois, n'hésitez pas à me contacter pour en connaître

davantage.

Je tiens à votre disposition les dossiers informatiques et/ou papier.

A Bientôt

William

 La descente aux enfers de Myriam

Scène 5 : Myriam est alitée depuis plusieurs jours, en proie à une forte fièvre... Elle, qui était d'une nature si fraîche et pétillante, s'enfonce dans une profonde dépression, tourmentée par les démons de l'abondance, de la séduction et du pouvoir. Sa sœur Marthe et quelques servantes tentent tant bien que mal de prendre soin d'elle, de la distraire. Mais rien n'y fait.

Salomé, visiblement très affectée, se présente au chevet de son amie. (Chanson - Vivante ou morte)

Scène 6 : Salomé se désole de l'état de santé de Myriam et lui fait part de sa prise de conscience du malheureux rôle qu'elle a joué dans les événements récents, ce qui la rend honteuse et la culpabilise fortement.

Suite à la visite impromptue de sa mère, Salomé réagit violemment et décide de partir avec Myriam à la rencontre de Yéshua, l'homme dont le malheureux Jean disait qu'il était le Messie, et à qui les rumeurs prêtent de nombreux miracles. (Chansons : Possédée et Suis-moi !)

 A la rencontre de Yéshua

Scène 7 : Les deux jeunes femmes rejoignent la foule et les disciples qui se pressent autour de Yéshua et qui dansent de joie pour célébrer les nombreuses guérisons dues à leur maître. (Chanson : Dans ses pas)

Alors que Salomé entraîne une Myriam prostrée et enveloppée dans un grand manteau à travers la cohue, des Pharisiens, qui ont reconnu Salomé, la saisissent par le bras et la forcent à se présenter devant Yéshua. Ils interpellent ce dernier sur l'attitude à adopter face à une femme qui ne rend pas honneur au Dieu unique, comportement qu'ils qualifient d'idolâtre (ou d'adultère). C'est qu'ils s'inquiètent devant l'influence grandissante de Yéshua sur le peuple et le provoquent afin de connaître le fondement de ses enseignements. La loi ne condamne-t-elle pas une telle femme à la lapidation ? Yéshua fait alors silence puis lance à la foule :

Que celui qui n'a jamais fauté

Lui jette une pierre le premier !

(Chanson : Regardez ! - Partie 1)

Personne alors n'ose accuser Salomé. Yéshua ne le fait pas davantage et la renvoie en l'invitant à adopter une nouvelle conduite. La foule s'écarte et les disciples de Yéshua se rassemblent autour d'elle, tandis que les Pharisiens observent amèrement leur maître et s'interrogent.

Yéshua s'approche de Myriam qui était demeurée en retrait. Il lui impose les mains. Ses démons prennent alors la fuite sans demander leur reste. Et elle qui était toute courbée se redresse lentement, et d'un geste gracieux, laisse tomber la cape qui enveloppait son corps et masquait son visage. Elle est maintenant rayonnante, comme transfigurée. (Chanson : En paix - Partie 1)

Simon, un des Pharisiens présents, interpelle Pierre, l'un des disciples de Yéshua. Il lui glisse à l'oreille qu'il souhaiterait l'inviter à sa table. Pierre se rapproche de Yéshua déjà happé par la foule et lui transmet le message. Ce dernier opine de la tête en direction de Simon.

Myriam, malgré elle, a surpris toute cette conversation silencieuse...

La foule se dissipe. (Chanson : L'invitation)